Sota ja kansalaisyhteiskunta: mitä Eurooppa voi oppia Ukrainasta?
New Eastern Europe
Sota ei ole koskaan vain sotilaallinen kysymys. Sotilaallinen kysymys ulottuu paljon pidemmälle kuin sodankäynnin logistiikka tai jopa geopolitikka. Harmaan sävyissä se paljastaa, millaisia yhteiskuntamme ovat, millaisiksi ne tulevat ja mihin ne pyrkivät. Mitä sota tarkoittaa demokratian yhteiskunnassa? Ukrainan sota antaa meille mahdollisuuden pohtia, kuinka maa muuttuu taistelussa sen olemassaolosta.
“Teemme jälkiruokia paikallisille työntekijöille, ja rahoilla ostamme tankkeja sotilaille.” Tapasin Stanislav Zavertailon yhdessä hänen kahviloistaan Kiovassa helmikuussa 2024, vierailun aikana toisten journalistien kanssa järjestämässä NGO n-ost:n toimesta. Zavertailo on leipuri ja omistaa tyylikkäät ja trendikkäät Honey ja Zavertailo-kahvilat Kiovan pääkaupungissa.*
Viimeisten neljän vuoden aikana molempien kahviloiden tuloista on osa käytetty sotilastarvikkeiden ostamiseen armeijalle. Kun tapasin hänet, Zavertailo sanoi, että kaikkien viimeisen kolmen vuoden aikana lahjoittamiensa rahojen avulla hän olisi voinut avata kaksi lisää kauppaa. “Ostan aseita tappamaan venäläisiä ennen kuin he tappavat meidät.”
“Teemme jälkiruokia paikallisille työntekijöille, ja rahoilla ostamme tankkeja sotilaille.” Tapasin Stanislav Zavertailon yhdessä hänen kahviloistaan Kiovassa helmikuussa 2024, vierailun aikana toisten journalistien kanssa järjestämässä NGO n-ost:n toimesta. Zavertailo on leipuri ja omistaa tyylikkäät ja trendikkäät Honey ja Zavertailo-kahvilat Kiovan pääkaupungissa.
Viimeisten neljän vuoden aikana molempien kahviloiden tuloista on osa käytetty sotilastarvikkeiden ostamiseen armeijalle. Kun tapasin hänet, Zavertailo sanoi, että kaikkien viimeisen kolmen vuoden aikana lahjoittamiensa rahojen avulla hän olisi voinut avata kaksi lisää kauppaa. “Ostan aseita tappamaan venäläisiä ennen kuin he tappavat meidät.”
Zavertailo työllistää noin 400 ihmistä. Jotkut ovat menneet etulinjaan, ja jotkut ovat kuolleet. Molemmat hänen kahviloistaan tukevat entisiä työntekijöitään. Vaikka Zavertailo ei ole liittynyt armeijaan, hän tietää, että hänen on liittyvä siihen seuraavien vuosien aikana—niin pian kuin hänen kolmen lapsensa nuorin tulee täysi-ikäiseksi. Itse asiassa hän harjoittelee jo. “Olemme joko valmiita tai valmistautumassa. Entä sinä?” Zavertailon tarina on ”tavallinen” Ukrainassa osallisena täysimittaisessa sodassa Venäjää vastaan.Ukrainassa on tällä hetkellä kymmeniä säätiöitä ja satoja aloitteita, jotka keskittyvät rahojen, aseiden tai varusteiden toimittamiseen armeijalle, sekä sotilaiden kouluttamiseen ja ruokkimiseen. On myös yksittäisiä kansalaisia keräämässä varoja tukeakseen sukulaisia, ystäviä, perheenjäseniä tai tiettyjä prikaateja. Ei pidä unohtaa siviilivapaaehtoisten työpajoja, jotka valmistavat droneja.
Siviilit myös laittavat taitonsa sotaponnistuksen hyväksi. Tänä päivänä, on yli kaksi tuhatta aloitusyritystä, jotka on omistettu puolustukselle. Esimerkiksi rekrytointitoimisto Lobby X – Kiovan yrittäjä Vladyslav Grezievin johtama – loi Lobby X Army, verkkosivuston, jossa jokainen prikaati voi julkaista “työpaikkatarjouksia”, jotka täyttävät armeijan rekrytointipalvelun aukkoja.
Sodan siviillistäminen
“Sodan strategiset analyysit yleensä laiminlyövät yhteiskunnan kysymyksen,” kirjoittaa Anna Colin Lebedev. “Sen sijaan se on yhteiskuntatieteissä [...] jossa löydämme pohdintaa sodan muutosprosesseista yhteiskunnissa (uhrit ja veteraanit, materiaalinen tuho, väestönsiirrot, sosiaalisten siteiden ja asemien muutokset jne.), mutta myös sodasta itsestään (diskurssien ja ideologioiden tuotanto, sotakulttuuri, taloudellisen toiminnan uudelleenjärjestely, vastarinnan muodot jne.). Sota aiheuttaa mitattavissa olevan materiaalisen kustannuksen, mutta sen yhteiskunnallisen kustannuksen arvioimiseksi tarvitaan laadullisempaa lähestymistapaa ja syvällisempää ymmärrystä sodan harjoittamisen sosiaalisesta muutoksesta.”
Luennon ja tutkijan Anna Colin Lebedev keskittyy kansalaisten ja valtion väliseen suhteeseen post-neuvostoliittolaisissa yhteiskunnissa. Hän on julkaissut Jamais frères ? (“Ei koskaan veljiä?” Seuil, 2022), analyysin Venäjän ja Ukrainan yhteiskuntien samankaltaisuuksista ja eroista; ja Ukraina: heikkojen voima (“Ukraina: heikkojen voima”, Seuil, 2025), esseen, joka tarkastelee uudelleen monia hänen ajatuksiaan aiheesta.
Ennen vuotta 2014 rauha oli useimpien ukrainalaisten oletus. Nykyään sota on tullut osaksi jokapäiväistä elämää. Kuten Colin Lebedev selittää, “Elämme yhteiskunnissa, joissa on jo vuosikymmeniä oletettu, ettei vahvaa puolustusta tarvita, että prioriteetti on sosiaalinen hyvinvointi, koulutus tai työttömyys. Uskon, että ukrainalaisillakin oli sama vakaumus. Ja niin, kun sota syttyy, armeija ei pysty selviytymään.”
Kun on kyse valmiudesta – sotilaallisesta, mutta ennen kaikkea siviili- ja yhteiskunnallisesta – ukrainalainen yhteiskunta muistuttaa muita eurooppalaisia yhteiskuntia. “Olemme poliittisesti ja taloudellisesti liberaaleja, kaupunkimaisia, koulutettuja ja yhteydessä olevia yhteiskuntia”—erilaisia kuin menneisyyden yhteiskunnat, joissa, jos “korkean intensiteetin sodassa, enemmistö kansalaisista uskoo ja hyväksyy, että heidän roolinsa ja velvollisuutensa määrää valtio,” että on normaalia “tehdä uhrauksia, jos valtio käskee.”
Kuten monissa muissakin maissa, itsenäistymisensä jälkeen vuonna 1991 Ukraina on merkittävästi vähentänyt asevoimiensa kokoa: koko sotilaallinen henkilöstö laski 465 000:sta 165 000:een vuosina 1993–2013. Samalla sopimussotilaiden (eli ei-välttämättä pakollisen palveluksen kautta liittyneiden) osuus nousi 8 prosentista 70 prosenttiin vuosina 2001–2013.
Kun Venäjä aloitti laajamittaisen hyökkäyksensä vuonna 2022, Kiovan vastarinta tähän hyökkäykseen hämmästytti maailmaa. Ukrainan vastauksessa piilee ilmiö, joka saattaa muodostaa haasteen eurooppalaisille yhteiskunnille. Colin Lebedev puhuu “siviilistäminen sodasta”, uudissanaa, jonka on luonut Jean-Baptiste Jeangène Vilmer kuvaamaan sitä, kuinka sodat yhä enemmän käydään ja toteutetaan siviilien toimesta.
Kuten Colin Lebedev selittää, tämä pätee jo hybridi- tai infrastruktuuri-iskuihin. Mutta Ukrainan tapauksessa tämä piirre on erityisen voimakas. Vuodesta 2022 lähtien maa on joutunut laajentamaan armeijansa kokoa merkittävästi. Nykyään “vähintään kolme neljäsosaa armeijan ihmisistä oli ennen vuotta 2022 siviilejä. Ja mitä tapahtuu, on se, että kun he liittyvät asevoimiin, he omaksuvat tietenkin sotakulttuurin, mutta säilyttävät myös siviilikulttuurin ja -käytännöt, siviilialan ammatillisen kulttuurin.”
Itse asiassa koko ukrainalainen yhteiskunta on mukana sodassa, hieman eri merkityksessä kuin tuttu “sotatalous”, joka herättää mielikuvia naisten valmistamasta luodeista tehtaissa toisen maailmansodan aikana. Sen sijaan “Ukrainalaiset uskovat, että heidän ammatillisten taitojensa avulla heillä on rooli maan puolustuksessa.” Jotkut vaihtavat työpaikkaa, toiset “laittavat taitonsa täysin puolustuksen palvelukseen.”
Puolustuksen rakenne on itse asiassa avoimempi siviiliväestön panokselle. Ihmiset kokeilevat työkaluja ja tekniikoita, ja kun nämä kokeilut tuottavat tuloksia, ne voivat “saada valtion ottamaan nämä tekniikat käyttöön.” Tämä mahdollistaa uskomattoman ketteryyden ja sopeutumiskyvyn. Logiikka “on erilainen kuin meillä; täällä (Euroopassa), puolustus on ylhäältä alas.”
Colin Lebedevin mukaan tämä siviiliväestön tuki liittyy ukrainalaisen yhteiskunnan historiaan. Toisaalta, on olemassa syvä epäluottamus valtiota kohtaan, joka syntyi Neuvostoliiton jälkeen ja itsenäisyyden myötä. “Ukrainalaiset ovat oppineet olemaan luottamatta valtiota, koska se oli hauras, koska korruptio oli läsnä, koska hyvinvointivaltio oli romahtanut...”
Maidanin noususta Donbasiin sotaan, osa ukrainalaisesta yhteiskunnasta oli sitoutunut maan paikalliseen puolustukseen monien projektien ja ryhmien kautta. Siviilit, eivätkä vain poliittisesti oikealla olevat, menivät liittymään armeijaan. Perustettiin yhdistyksiä auttamaan pataljoonia ruoalla tai tarvikkeilla, tai tukemaan veteraaneja.
Miksi? “Kun haastattelin ukrainalaisia vuonna 2015, jotka olivat liittyneet armeijaan tai tukeneet sitä,” sanoo Colin Lebedev, “he kertoivat minulle: ‘Tiedän tarkalleen, kuinka monta kilometriä on Venäjän armeijan ja minun kaupunkini ja kotini välillä; tiedän, että jos en pysäytä heitä, he jatkavat etenemistään.’”
Se on yksinkertainen, käytännöllinen vastaus traagiseen tilanteeseen. “Uhkasi – perhettäsi ja kotiasi – on selkeä ja tunnistettava, ja se menee pidemmälle kuin kysymys maastasi. Se on paljon konkreettisempaa, ja pakottaa jokaisen sanomaan itselleen, ‘Minun täytyy tehdä jotain’. Tässä piilee suuri ero meidän (eurooppalaisten) ja ukrainalaisten välillä. Olemme jo sodassa Venäjää vastaan, mutta tämä sota käydään usein epäselvällä hybridisodankäynnin tasolla. Ei ole venäläisiä asevoimia marssimassa kaupunkiimme, vaan muita hyökkäystyyppejä. Uskon, että eurooppalaisten on vaikeampaa ymmärtää, että he ovat uhkaavan alla.”
“Kun sinulla on oikeuksia, sinulla on myös velvollisuuksia,” kertoi minulle Alla (en sisällytä sukunimeä, koska haastattelu tapahtui epävirallisesti, ilman hänen pataljoonansa suostumusta, mikä on sotilaalle vaadittavaa). “Rakastan kotikaupunkiani Kiovaa ja entistä elämäntapaani, joten minulla on jotain puolustettavaa. Vuoden 2014 venäläisen hyökkäyksen jälkeen harkitsin erilaisia skenaarioita.”
Kun tapasin Aljan helmikuussa 2025, hän oli iloinen ja hieman punk-henkinen. “Tiedän ukrainalaisesta historiasta,” hän kertoi minulle. ”Olen vakuuttunut, että [venäläiset] eivät koskaan lopeta yrittämästä valloittaa meitä. Se oli vain ajan kysymys. En koskaan kuvitellut olevani armeijassa, mutta tiesin, että olisin valmis tarvittaessa. Koska pystyn siihen, en pelkää, minulla on jotain puolustettavaa.”
Tänään Alla on 38-vuotias. Hän liittyi vapaaehtoiseksi vuonna 2023, suuren hyökkäyksen jälkeen. Entisessä elämässään hän oli toimittaja, ja nykyään hän on osana drone-yksikköä (etsii kohteita, kommunikoi muiden yksiköiden kanssa ja työskentelee karttojen ja videovirtojen kanssa). “Osallistuin Oranssi vallankumoukseen vuonna 2004 ja Dignity-vallankumoukseen vuonna 2013. Osallistuin myös suuriin marssiin Kiovassa: naisten oikeusmarssi, Kyiv Pride ja protestit vanhojen rakennusten purkamista vastaan. Ja moniin muihin. Oleminen sotilas tarkoittaa osaa jostakin erittäin tärkeästä tulevaisuudellemme.”
Aljan ja hänen kanssaan olleiden kollegoiden – miesten ja naisten, ikävuodet 35–40, kaikki vapaaehtoisia, kaikki ammateiltaan hyvin kaukana armeijasta ja sotilaallisesta maailmasta (videokuvaaja, kirjailija, filosofi) – liittyminen armeijaan oli jatkoa matkalle, joka oli alkanut paljon aikaisemmin. Se on yksi konkreettisista ja mahdollisista valinnoista, joita elämä tarjoaa—ja myös velvollisuus.
“Joskus mietin erilaisia skenaarioita: mitä teen, jos sota loppuu, tai kuinka selviän tästä tai vielä pahemmasta sodasta, koko elämäni ajan. Mutta sitten palaan todellisuuteen ja kysyn itseltäni, mitä minun pitää tehdä nyt. Vaihdan rooleja armeijassa saadakseni uusia taitoja ja ollakseni tehokkaampi; yritän pysyä yhteydessä läheisiini. Ja ajattelen myös lapsia. Mutta toistaiseksi se on enemmän unelma.”
Tänään hän kertoi minulle vuosi myöhemmin: “Takaisin katsottuna yli kolmen vuoden jälkeen, olen tullut paljon sotilaallisemmaksi kuin olin siviilinä. En ehkä koskaan palaa journalismiin, koska pidän nykyistä työtäni tärkeämpänä Ukrainan tulevaisuudelle.”
Suosituksen kyselyn teki markkinatutkimus- ja analyysikeskus Kiss, 54 prosenttia yli 18-vuotiaista ukrainalaisista, jotka eivät ole palveluksessa, ovat “varmasti tai jossain määrin” valmiita liittymään asevoimiin ja puolustamaan Ukrainaa tarvittaessa. Vaikka mobilisaatiota pidetään suurelta osin välttämättömänä, sen on oltava “oikeudenmukainen”, kirjoittaa Colin Lebedev, mikä tarkoittaa, että “sosiaalisen oikeudenmukaisen rekrytoinnin” on yhdistyttävä “oikeudenmukaiseen lähettämiseen etulinjaan.”
Suomentanut Ciarán Lawless
Francesca Barca on toimittaja, toimittaja ja kääntäjä, jolla on nykyhistoriaan liittyvä tutkinto Bolognan yliopistosta. Hän kirjoittaa Yhteiskunnallisista kysymyksistä ja epätasa-arvoista Voxeuropissa. Hän on työskennellyt useissa eurooppalaisissa medioissa, mukaan lukien Courrier International ja Cafébabel. Hän on jäsen Nothing2Hide:ssä, joka on digitaalisen turvallisuuden erikoisjärjestö.
Tämä artikkeli on osa PULSE yhteistyöprojektia. Silvia Martelli (Il Sole 24 Ore, Italia), Marina Kelava (H-Alter, Kroatia), Nikola Lalov (Mediapool, Bulgaria), Martin Tschiderer (Der Standard, Itävalta), Petr Jedlička (Denik Référendum, Tšekki), Justė Ancevičiūtė (Delfi, Liettua) ja Tornike Kakalashvili (Obct) osallistuivat siihen.
*Päivitetty 25. toukokuuta: Yönä lauantain 23. toukokuuta ja sunnuntain 24. toukokuuta aikana Kiova (sekä monet muut osat Ukrainasta) joutui raskaan pommituksen kohteeksi. Useita yrityksiä osui, mukaan lukien Stanislav Zavertailon omistama kahvila, joka oli juuri avaamassa kolmatta kahvilaa. Onneksi ei tullut loukkaantumisia. Venäjä ampui 90 rakettia ja 600 dronetta hyökkäyksessä, joka kesti useita tunteja ja jota monet pitävät yhtenä raskaimmista sodan alkamisen jälkeen.