Lode al friendship, difesa dell'edonismo
Kapitál
Come può una melagrana simboleggiare l'abbondanza, l'ingordigia e la superficialità? Cosa ci rivela la sua rappresentazione metaforica nella poesia e quale messaggio trasmette sul nostro rapporto con la vita, il consumo e l'amicizia? Le risposte possono svelare strati più profondi della nostra esistenza.
la nostra amicizia, in quel momento ignobile e vorace
dimenticata e insignificante, ci ha inviato furtivamente ai piedi
una vite rampicante, un germe di salvezza, dal fango cremisi.dalla poesia Granata
Quando Peter Zajac scriveva che il genere ode è «il principio di un surplus di valore (superficialità)», lo affermava sullo sfondo della poesia di Ivan Štrpka Frutta. E forse esiste altra frutta che incarna meglio l’idea di abbondanza di una melagrana? Proprio questo frutto costituisce lo spazio della poesia omonima di Eva Luka, e letteralmente – l’immagine iniziale suona: «Sono entrata nella melagrana». Tuttavia, l’attrice lirica non è sola – le fa compagnia un’amica.
Il testo offre una descrizione metaforica vivace del frutto titolare, con diverse immagini volutamente portate all’assurdo, il che funzionalmente aumenta l’effetto di superficialità. Le manciate piene di piccoli rubini commestibili della melagrana hanno il loro equivalente in manciate piene di immagini poetiche scintillanti. La situazione messa in scena porta poi all’avidità e all’ingordigia: «ma ogni tanto ci vedevamo, / mentre ci riempivamo voracemente / le bocche sanguinanti di racconti».
L’ingordigia nella poesia rappresenta un contesto biblico importante, non solo come peccato mortale, ma anche in relazione alla mela come simbolo della trasgressione di Eva nei confronti dell’autorità divina (atto che non dobbiamo necessariamente percepire come negativo). E, disturbando l’amicizia, diventa anche «la mela della discordia» della mitologia antica. Tuttavia, l’ingordigia fa implicitamente riferimento anche a uno stile di vita consumistico, proprio nostro, che può essere molto distruttivo: per il nostro ambiente, per il pianeta, per noi stessi.
Potrebbe quindi sembrare che la poesia parli di come la superficialità inevitabilmente conduca all’ingordigia, che il suo tema siano le insidie dell’edonismo. Tuttavia, credo che Luka lavori con la filosofia dell’edonismo, ma proprio in una posizione opposta rispetto al suo significato. La percezione superficiale dell’edonismo porta davvero a riempirsi di stimoli sensoriali il più possibile. Tuttavia, con uno sguardo più profondo, si tratta piuttosto di un’esperienza esistenziale di vari stimoli esterni che conduce a una vita piena.
Nel finale citato, la poesia mostra cosa possiamo veramente saziarci, se non con il cibo o con beni di consumo. E farlo con il minimo rischio di «condanna», cioè di sprecare la vita in un edonismo consumistico superficiale. Il testo si sposta da un’esperienza atomizzata a una vita più comunitaria. Proprio «la nostra amicizia» può, come «germoglio di salvezza», mostrarci la via d’uscita dall’impasse del consumo senza misura.
Eva Luka: Nekromantik. Cordami, Skalná ruža, 2025.