Guerra e sociedade civil: o que a Europa pode aprender com a Ucrânia?

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Guerra e sociedade civil: o que a Europa pode aprender com a Ucrânia?

Guerra nunca é apenas uma questão militar. A questão militar vai muito além da logística da guerra, ou mesmo da geopolítica. Em tons de cinza, ela revela o que são nossas sociedades, o que elas serão e o que aspiram a ser. O que significa guerra em uma sociedade democrática? A guerra na Ucrânia nos permite refletir sobre como um país é transformado pela luta por sua própria sobrevivência.

“Fazemos sobremesas para os trabalhadores locais, e com o dinheiro compramos tanques para os soldados.” Conheci Stanislav Zavertailo em um de seus cafés em Kyiv em fevereiro de 2024, durante uma visita com outros jornalistas organizada pela ONG n-ost. Zavertailo é um chef pâtissier e proprietário dos cafés elegantes e modernos Honey e Zavertailo em Kyiv, na Ucrânia.*

Nos últimos quatro anos, uma parte da receita de ambos os cafés tem sido usada para comprar equipamentos militares para o exército. Quando o conheci, Zavertailo disse que com todo o dinheiro que doou nos últimos três anos, poderia ter aberto mais duas lojas. “Compro armas para matar os russos antes que eles nos matem.”

“Fazemos sobremesas para os trabalhadores locais, e com o dinheiro compramos tanques para os soldados.” Conheci Stanislav Zavertailo em um de seus cafés em Kyiv em fevereiro de 2024, durante uma visita com outros jornalistas organizada pela ONG n-ost. Zavertailo é um chef pâtissier e proprietário dos cafés elegantes e modernos Honey e Zavertailo em Kyiv, na Ucrânia.

Nos últimos quatro anos, uma parte da receita de ambos os cafés tem sido usada para comprar equipamentos militares para o exército. Quando o conheci, Zavertailo disse que com todo o dinheiro que doou nos últimos três anos, poderia ter aberto mais duas lojas. “Compro armas para matar os russos antes que eles nos matem.”

Zavertailo emprega cerca de 400 pessoas. Algumas foram para a linha de frente, e algumas morreram. Ambos os seus cafés apoiam ex-funcionários. Embora Zavertailo não tenha se alistado, ele sabe que terá que se juntar nos próximos anos — assim que o mais jovem de seus três filhos atingir a maioridade. Na verdade, ele já está treinando. “Estamos prontos ou nos preparando. E você?” A história de Zavertailo é uma história “comum” em uma Ucrânia envolvida em guerra total com a Rússia.  

Atualmente, há dezenas de fundações e centenas de iniciativas na Ucrânia focadas em arrecadar dinheiro, armas ou equipamentos para o exército, além de treinar e alimentar soldados. Também há cidadãos individuais arrecadando fundos para apoiar parentes, amigos, familiares ou brigadas específicas. Sem falar em oficinas conduzidas por voluntários civis que fabricam drones.

Civis também colocam suas habilidades a serviço do esforço de guerra. Hoje, existem mais de duas mil startups dedicadas à defesa. Por exemplo, a agência de recrutamento Lobby X – dirigida pelo empreendedor de Kyiv Vladyslav Greziev – criou Lobby X Army, um site onde cada brigada pode publicar “ofertas de emprego” que preenchem lacunas no serviço de recrutamento do exército.

A civilianização da guerra

“Análises estratégicas de guerra geralmente negligenciam a questão da sociedade,” escreve Anna Colin Lebedev. “Em vez disso, é nas ciências sociais [...] que encontramos uma reflexão sobre a transformação das sociedades pela guerra (o peso sobre vítimas e veteranos, destruição material, deslocamento populacional, mudanças nos laços sociais e no status, etc.), mas também sobre a própria guerra (a produção de discursos e ideologias, cultura militar, a reorganização da atividade econômica, formas de resistência, etc.). A guerra tem um custo material quantificável, mas uma abordagem mais qualitativa é necessária para avaliar seu custo social e compreender a profundidade da transformação social que a guerra exige.”

A professora e pesquisadora Anna Colin Lebedev foca na relação entre cidadãos e o estado em sociedades pós-soviéticas. Ela publicou Jamais frères ? (“Nunca irmãos?” Seuil, 2022), uma análise das semelhanças e diferenças entre a sociedade russa e a ucraniana; e Ucrânia: a força dos fracos (“Ucrânia: a força dos fracos”, Seuil, 2025), um ensaio que revisita muitas de suas reflexões sobre o tema.

Antes de 2014, a paz era considerada um dado pela maioria dos ucranianos. Hoje, é a guerra que se tornou parte da existência cotidiana. Como explica Colin Lebedev, “Vivemos em sociedades onde há várias décadas se assume que não há necessidade de defesa forte, que a prioridade é o bem-estar social, a educação ou o desemprego. Acredito que os ucranianos tinham a mesma convicção. E assim, quando a guerra estoura, o exército não consegue lidar com ela.”

Quando se trata de preparação – militar, mas acima de tudo civil e social – a sociedade ucraniana assemelha-se a outras sociedades europeias. “Somos sociedades politicamente e economicamente liberais, urbanizadas, educadas e conectadas”—bem diferentes das sociedades do passado onde, em caso de “guerra de alta intensidade, a maioria dos cidadãos acredita e aceita que cabe ao estado atribuir seus papéis e deveres,” que é normal “fazer sacrifícios, se o estado mandar.”

Como muitos outros países, desde que conquistou a independência em 1991, a Ucrânia reduziu significativamente a força de suas forças armadas: o total de militares caiu de 465.000 em 1993 para 165.000 em 2013. Ao mesmo tempo, a porcentagem de soldados contratados (ou seja, aqueles não recrutados por serviço obrigatório) aumentou de 8% em 2001 para 70% em 2013.

Quando a Rússia lançou sua invasão em grande escala em 2022, a resistência de Kyiv a esse ato de agressão surpreendeu o mundo. Por trás da resposta da Ucrânia há um fenômeno que pode representar um desafio para as sociedades europeias. Colin Lebedev fala da “civilização da guerra”, um neologismo cunhado por Jean-Baptiste Jeangène Vilmer para descrever como as guerras estão sendo cada vez mais travadas e realizadas por civis.

Como explica Colin Lebedev, isso já é verdade em guerras híbridas ou ataques a infraestruturas. Mas, no caso da Ucrânia, esse aspecto é especialmente pronunciado. Desde 2022, o país teve que expandir massivamente o tamanho de seu exército. Hoje, “pelo menos três quartos das pessoas no exército viviam vidas civis antes de 2022. E o que acontece é que, ao ingressar nas forças armadas, eles, é claro, assimilam a cultura militar, mas também mantêm a cultura e as práticas civis, uma cultura profissional civil.”

Na verdade, toda a sociedade ucraniana está envolvida na guerra, de uma maneira diferente da conhecida “economia de guerra” que evoca imagens de mulheres fabricando balas em fábricas durante a Segunda Guerra Mundial. Em vez disso, “os ucranianos acreditam que, com suas habilidades profissionais, têm um papel a desempenhar na defesa do país.” Algumas pessoas mudam de emprego, outras “colocam suas habilidades inteiramente a serviço da defesa.”

A própria estrutura da defesa é mais aberta à contribuição civil. As pessoas experimentam ferramentas e técnicas, e quando esses experimentos dão resultados, podem “convencer o estado a adotar essas técnicas.” Isso permite uma destreza e uma adaptabilidade formidáveis. A lógica “é diferente da nossa; aqui (na Europa), a defesa é de cima para baixo.”

Segundo Colin Lebedev, esse apoio à contribuição civil está ligado à história da sociedade ucraniana. Por um lado, há uma desconfiança subjacente ao estado que surgiu com o fim da URSS e com a independência. “Os ucranianos aprenderam a não confiar no estado, porque ele era frágil, porque havia corrupção, porque o estado de bem-estar tinha desmoronado...”

Desde o levante do Maidan até aguerra em Donbas, uma parte da sociedade ucraniana se comprometeu com uma defesa popular do país, através de uma multitude de projetos e grupos. Civis, e não apenas aqueles à direita, foram se alistar. Foram criadas associações para ajudar os batalhões com comida ou suprimentos, ou para apoiar veteranos.

Por quê? “Quando entrevistei ucranianos em 2015 que haviam se alistado no exército ou o apoiavam,” diz Colin Lebedev, “eles me disseram: ‘Sei exatamente quantos quilômetros existem entre o exército russo e minha cidade e minha casa; sei que, se não os parar, eles continuarão avançando.’”

É uma resposta simples e prática a uma situação trágica. “A ameaça – à sua família e ao seu lar – é clara e identificável e vai além da questão do seu país. É muito mais concreta, e força todos a dizerem a si mesmos, ‘Tenho que fazer algo’. E aqui reside uma grande diferença entre nós (Europeus) e os ucranianos. Nós já estamos em guerra com a Rússia, mas essa guerra é travada no nível muitas vezes ambíguo da guerra híbrida. Não são as forças armadas russas marchando em direção às nossas cidades, mas outros tipos de ataques. Acho que é mais difícil para os europeus perceberem que estão sob ameaça.”

“Quando você tem direitos, você também tem deveres,” disse Alla para mim (não estou incluindo o sobrenome porque a entrevista foi informal, sem o consentimento de seu batalhão, que é necessário para um soldado). “Eu amo minha cidade natal, Kyiv, e meu antigo modo de vida, então tenho algo a defender. Após a invasão russa de 2014, considerei vários cenários.”

Quando conheci Alla em fevereiro de 2025, ela estava animada e um pouco punk. “Conheço a história ucraniana,” ela me disse. “Estou convencida de que [os russos] nunca vão parar de tentar nos conquistar. Era só uma questão de tempo. Nunca me imaginei na força militar, mas sabia que estaria pronta, se necessário. Porque posso fazer isso, não tenho medo, tenho algo a defender.”

Hoje, Alla tem 38 anos. Ela se alistou como voluntária em 2023, após a invasão em grande escala. Em sua vida anterior, era jornalista e hoje faz parte de uma unidade de drones (buscando alvos, comunicação com outras unidades e trabalhando com mapas e streams de vídeo). “Participei da Revolução Laranja em 2004 e da Revolução da Dignidade em 2013. Também participei de algumas marchas importantes em Kyiv: a marcha pelos direitos das mulheres, Kyiv Pride, e protestos contra a demolição de edifícios antigos. E muitos outros. Ser soldado significa fazer parte de algo muito importante para o nosso futuro.”

Para Alla, assim como para os colegas que estavam com ela – homens e mulheres entre 35 e 40 anos, todos voluntários, todos de profissões bem diferentes do mundo militar (um videomaker, um escritor, um professor de filosofia) – ingressar no exército foi a continuação de uma jornada que começou muito antes. É uma das escolhas concretas e possíveis que a vida apresenta — e também uma obrigação.

“Às vezes penso em diferentes cenários: o que farei se a guerra acabar, ou como vou viver isso ou uma guerra ainda pior, pelo resto da minha vida. Mas então volto à realidade e me pergunto o que preciso fazer agora. Estou mudando de funções dentro do exército para adquirir novas habilidades e ser mais eficiente; tento manter contato com meus entes queridos. E também penso em ter filhos. Mas, por enquanto, é mais um sonho.”

Hoje, ela me disse um ano depois, “Olhando para trás, nos últimos três anos e mais, me tornei uma pessoa muito mais militar do que era como civil. Talvez eu nunca volte ao jornalismo, porque considero meu trabalho atual mais importante para o futuro da Ucrânia”.

De acordo com uma pesquisa realizada pelo centro de pesquisa de mercado e análise Kiss, 54 por cento dos ucranianos com mais de 18 anos que não estão no exército estão “definitivamente ou parcialmente” prontos para se alistar nas Forças Armadas e defender a Ucrânia, se necessário. Embora a mobilização seja amplamente vista como necessária, ela deve ser “justa”, escreve Colin Lebedev, ou seja, que “a necessidade de recrutamento socialmente equitativo” deve ser combinada com “uma implantação justa na linha de frente.”

Traduzido por Ciarán Lawless

Francesca Barca é uma jornalista, editora e tradutora com graduação em história contemporânea pela Universidade de Bolonha. Ela cobre Questões sociais e desigualdades no Voxeurop. Ela trabalhou para vários meios de comunicação europeus, incluindo Courrier International e Cafébabel. É membro da Nothing2Hide, uma ONG especializada em segurança digital.

Este artigo faz parte do projeto colaborativo PULSE. Silvia Martelli (Il Sole 24 Ore, Itália), Marina Kelava (H-Alter, Croácia), Nikola Lalov (Mediapool, Bulgária), Martin Tschiderer (Der Standard, Áustria), Petr Jedlička (Denik Référendum, República Tcheca), Justė Ancevičiūtė (Delfi, Lituânia) e Tornike Kakalashvili (Obct) contribuíram para ele.

*Atualização de 25 de maio: Durante a noite de sábado, 23, para domingo, 24 de maio, Kyiv (junto com muitas outras partes da Ucrânia) foi alvo de forte bombardeio. Vários estabelecimentos foram atingidos, incluindo um café de Stanislav Zavertailo, que estava em processo de abrir um terceiro café. Felizmente, não houve vítimas. A Rússia lançou 90 mísseis e 600 drones em um ataque que durou várias horas e é considerado por muitos como um dos mais intensos desde o início da guerra em escala total.