Prípad Childist pre vekovo neutrálne volebné právo

Deti nesú dôsledky dnešných hlavných kríz viac ako väčšina, no ich obavy a skúsenosti ostávajú do značnej miery neviditeľné v politickom živote. Revolúcia childist vyžaduje pretransformovanie politického priestoru na pestovanie hlbšieho zmyslu našej sociálnej a prírodnej vzájomnej závislosti – vrátane úplnej demokratizácie demokracií prostredníctvom vekovo neutrálneho volebného práva. 

Demokracie čelia krízam, keď straty dôvery obyvateľstva v ich schopnosť riešiť základné otázky – ako je zvyčajne prípad v obdobiach rýchlej industrializácie, nekontrolovateľnej nerovnosti, hospodárskej depresie, masovej migrácie a vojny. Počas takýchto období často ustupujú autoritárskym apelom, ale nakoniec sa zvyčajne vyvíjajú nové demokratické normy a praktiky. 

Celosvetová kríza demokracie dnes súvisí s otázkami, ktoré sa centrálne týkajú jednej z najznevýhodnenejších sociálnych skupín: tretiny ľudstva, ktorá sú deti. Predovšetkým deti čelia najväčším dopadom klimatických zmien, a to okamžite aj v dlhodobom horizonte. Deti v bohatých aj chudobných krajinách trpia disproporcionálnou chudobou kvôli globálnemu neoliberizmu. Mladí ľudia zomierajú vo väčšej miere na moderné vojny a terorizmus zameraný na civilistov. A najviac sú postihnutí spôsobmi, akými nové digitálne technológie manipulujú informácie a podporujú technologickú závislosť. 

Avšak, deti ostávajú do značnej miery neviditeľné v politickom živote. V skutočnosti je práve táto neviditeľnosť dôvodom, prečo sú otázky detí na okraji demokratického tvorivého procesu.  

Vzostup childizmu 

Posledné desaťročia zaznamenali vzostup hnutia medzi akademikmi a aktivistami, ktorí reagujú na tieto demokratické a detské realitu pod hlavičkou childizmu. Childizmus je kritický prístup ku spoločnostiam, podobný feminismu, anti-rasizmu, dekoloniálnym prístupom a podobne. Snaží sa posilniť deti a uznať ich obavy a skúsenosti transformáciou historicky zakorenených predpokladov a štruktúr. Jeho cieľom je rekonštruovať spoločenské normy tak, aby boli skutočne vekovo inkluzívne. 

Slovo „childizmus“ bolo vytvorené začiatkom 2000-tych rokov v akademickej literatúre zakorenené v vtedajšom vznikajúcom odbore štúdia detstva, ktorý sa snaží pochopiť agentúru a skúsenosti detí ako detí, nie ako vyvíjajúcich sa dospelých. V 90. rokoch bolo toto slovo krátko použité v literárnych štúdiách na označenie praxe čítania ako dieťa. Nedávno sa tiež používa v negatívnom zmysle, podobne ako sexizmus a rasizmus. No dominantný význam v odbornej literatúre – a teraz aj v sociálnom aktivizme – je v jeho pozitívnom zmysle posilňovania detí. 

Jadro problému, ktorý childizmus rieši, je hlboko zakorenený adultizmus: predpoklad, že dospelý je meradlom ľudskej podstaty. Adultizmus je často zabudnutá strana patriarchy, historickej moci „pater“ alebo otca, ktorá nie je len genderová, ale aj veková. Rovnako ako sexizmus, aj adultizmus je hlboko zakorenený v našich históriách, kultúrach a jazykoch. Adultizmus najmä presadzuje binárnu opozíciu medzi predpokladane racionálnymi a nezávislými dospelými na jednej strane, a predpokladane iracionálnymi a závislými deťmi na druhej strane. Týmto spôsobom rozdeľuje sociálne vzťahy vo všetkom od rodín a komunít po ľudské práva a právo. 

 Adultizmus je často zabudnutá strana patriarchy, historickej moci „pater“ alebo otca, ktorá nie je len genderová, ale aj veková.

Deti samy už praktizujú implicitný childizmus. Mladí klimatickí protestujúci žiadajú vekovú inkluzivitu v environmentálnej politike. Aktivisti z odborov detskej práce žiadajú uznanie práce mimo dospelosti. Mládež bojuje za školy bez násilia zbraní. Transrodové deti tlačia na svoje komunity, aby zmenili spôsob, akým uvažujú o rodovej identite. Deti a mládež v desiatkach krajín s detskými a mládežníckymi parlamentmi žiadajú názory detí na bezpečné ulice, prístup pre ľudí so zdravotným postihnutím a reformu vzdelávania. 

Volebné právo detí 

Ako marginalizované skupiny v histórii zistili, však, konečné právo na politickú participáciu je právo voliť. Voľby síce nevyriešia všetky problémy, ale udeľujú tým, ktorí ho majú, status prvotriednych občanov s rovnakou politickou dôstojnosťou. Je to právo zúčastniť sa na procese tvorby práv. Preto bojovali nehnuteľní vlastníci, chudobní, rasové a etnické menšiny a ženy tak tvrdo, aby ho získali. A preto aj Všeobecná deklarácia ľudských práv a Medzinárodný pakt o občianskych a politických právach volajú, bez akýchkoľvek podmienok, po „univerzálnom a rovnakom volebnom práve“.  

Deti bojujú za volebné právo už od najmenej 90. rokov. Robia tak v kampaniach a právnych krokoch skupín ako Chceme voliť a KRÄTZÄ v Nemecku, Národná mládežnícka organizácia práv v USA, Mladí piráti Európy (YPE), a Zelená mládež. Dospelí sa k nim pridali s akademickou a politickou podporou, vrátane iniciatív ako Detský volebný kolokvium, Amnesty International UK, Freechild inštitút, Národná asociácia veľkých rodín , a Sieť pre práva detí (CRIN). Čo je ešte dôležitejšie, deti a dospelí žalovali vlády za vekovo neutrálne volebné právo v Nemecku, Kalifornii a Massachusetts v Spojených štátoch, Švédsku, a Kanade.

Argument childizmu pre vekovo neutrálne volebné právo je, že je nevyhnutný pre blaho detí aj demokracií. Deti by konečne mali svoje životy a perspektívy brané rovnako vážne ako politikmi, ktorých práca by už nezávisela len od tlaku dospelých. A demokracie by profitovali z plného spektra nápadov ľudí, čím by robili lepšie informované rozhodnutia. 

Otázka kompetencie?  

Hlavnou námietkou voči volebnej právomoci detí bola historicky ich nedostatočná volebná kompetencia. Predpokladá sa, že osoby mladšie ako dosiahnutie zrelosti majú nedostatky v demokratickom myslení, znalostiach a nezávislosti, a sú príliš náchylné na manipuláciu. A predpokladá sa, že nemajú skúsenosti a pochopenie potrebné na prispievanie k ťažkým rozhodnutiam o zložitých politických otázkach, ako je vojna, zdravotná politika či migrácia. 

Avšak tieto predpoklady nesprávne chápu demokraciu aj detstvo. Pri pohľade na ciele demokracie spočíva volebná kompetencia v schopnosti vyjadriť svoj názor na politické otázky. Účelom demokratického hlasovania nie je dávať rozhodnutia do rúk tých s určitými znalosťami, ale držať volených zástupcov zodpovedných voči ľuďom, ktorých rozhodnutia ovplyvňujú. Každý by mal mať právo hlasovať, ak chce vyjadriť svoj názor na to, čo môžu politici robiť. 

Bariť deťom právo voliť je v skutočnosti formou systémovej diskriminácie. Ukladá im štandard volebnej kompetencie, ktorý sa neuplatňuje na zvyšok populácie.

Ak je volebná kompetencia správne pochopená, deti ju majú oveľa viac – a dospelí oveľa menej – než sa bežne myslí. Je ťažké poprieť demokratické schopnosti miliónom detí, ktoré protestujú za klimatické politiky, bojujú proti rasizmu alebo sa zúčastňujú detských parlamentov, odborov detskej práce či iných politických organizácií. Deti po celom svete diskutujú o politike pri večeri, čítajú alebo sledujú správy a majú rôznorodé názory na aktuálne udalosti. Neexistuje žiadna magická fáza neurologického vývoja, pri ktorej by sa náhle objavila schopnosť mať politické názory. Je to všeobecná schopnosť každého, kto je si vedomý svojho väčšieho sveta. 

Táto schopnosť detí zúčastniť sa na demokratickom živote je už právne uznávaná v článkoch 12, 13 a 15 Dohovoru o právach dieťaťa. Tieto zaručujú deťom práva na „voľné vyjadrenie svojich názorov vo všetkých veciach, ktoré sa ich týkajú“, „slobodu prejavu“ bez zbytočných obmedzení, a „slobodu združovania“. Všetky tieto práva sú porušované, keď sú deti zakázané vykonávať svoje demokratické schopnosti. 

Rovnako tak, dospelí prejavujú veľkú škálu demokratických schopností, znalostí a náchylnosti na vplyv. Dospelí majú právo voliť bez ohľadu na nevedomosť, nerozvážnosť a otvorenosť na manipuláciu. Tento právo si zachovávajú aj v prípade vážneho kognitívneho postihnutia, duševného postihnutia alebo demencie. História ukazuje, že dospelí často robia hrozné volebné rozhodnutia. Navyše, žiadny dospelý nemá hlboké pochopenie všetkých záležitostí, o ktorých hlasuje, od ekonomických štatistík po vojenské kapacity, zdravotné inovácie, tajné informácie, právne precedensy a mnoho ďalšieho. 

Bariť deťom právo voliť je v skutočnosti formou systémovej diskriminácie. Ukladá im štandard volebnej kompetencie, ktorý sa neuplatňuje na zvyšok populácie. Európsky súd pre ľudské práva definuje diskrimináciu ako „rozdielne zaobchádzanie v porovnateľných situáciách bez objektívneho alebo rozumného odôvodnenia“. Volebné právo len pre dospelých vylučuje deti ako skupinu občanov z dôvodov mimo objektívnych požiadaviek samotného hlasovania. 

Silnejšie demokracie 

Avšak najdôležitejším dôvodom, prečo dať deťom právo voliť, je, že by to zlepšilo život detí aj dospelých a posilnilo demokracie.  

Deti by žili v politickom prostredí, ktoré by bolo požadované zohľadniť ich záujmy centrálne namiesto okrajovo. Momentálne nemôžu odvolať politikov z funkcie, čo znamená, že autority nie sú skutočne motivované brať skúsenosti a obavy detí vážne. Deti môžu byť objekty demokratickej dobročinnosti, ale rovnako ako dospelí, aj oni potrebujú byť považovaní za subjekty s demokratickou agentúrou.  

Keby deti mohli voliť, pravdepodobne by tlačili na politikov, napríklad, aby konečne brali klimatickú núdzu vážne, bojovali proti detskej chudobe, regulovali digitálne médiá, investovali do významnej reformy vzdelávania, venovali pozornosť celoživotnej zdravotnej starostlivosti a vytvárali bezpečnejšie ulice a zelenšie priestory. Mali by tiež väčší priestor na boj proti spoločenskej diskriminácii, ako sú zákazy na sociálnych sieťach, vekové zákazy, vylúčenie z rozvodových konaní, telesné tresty, školskú disciplínu, problémy s prístupom k zdravotnej starostlivosti a mnoho ďalšieho. 

Udelenie deťom práva voliť by tiež prospelo dospelým. Všetci by profitovali z lepších klimatických politík. Rodičia by boli podporovaní väčšou ekonomickou podporou od detí. Učitelia by boli posilnení politikami vzdelávania, ktoré lepšie reagujú na skutočný život detí. Lekári by mali viac zdrojov na detskú zdravotnú starostlivosť a výskum. A podnikatelia by zamestnávali z lepšie vzdelanej pracovnej sily.  

Navyše, samotná demokracia by bola posilnená tým, že by bola plne citlivá na skutočný život ľudí. Politici by boli rovnako zodpovední všetkým, nie len niektorým voličom. Demokratickí lídri by mohli robiť jasnejšie rozhodnutia – takpovediac – s pridanými tretími pixelmi na ich rozhodovacej obrazovke. A demokracie by mohli robiť rozhodnutia o vojne, výdavkoch a reformách súdnictva spôsobom, ktorý je viac inkluzívne informovaný. 

Čo je ešte dôležitejšie, volebné právo detí by mohlo poskytnúť potrebný protiliek proti súčasnému úpadku demokracií do autoritarizmu. Právo voliť pre všetkých by podkopalo predpoklad, že niektorí sú prirodzenými vládcami nad ostatnými. A odstránilo by problém, že občania strávia prvú štvrtinu života tým, že im bude tvrdené, že ich názory sa nepočítajú, čo otvára cestu jednoduchým autoritárskym apelom. Namiesto hľadania otcovských figúr by demokracie pravdepodobnejšie obrátili na širokoprsých obhajcov ľudských práv. 

Deti môžu byť objekty demokratickej dobročinnosti, ale rovnako ako dospelí, aj oni potrebujú byť považovaní za subjekty s demokratickou agentúrou.  

Systémová inklúzia 

Childizmus volá po nielen nových pochopeniach volebného práva, ale aj po nových volebné praktikách. Hnutia za volebné právo zvyčajne menia spôsob, akým sa voľby skutočne konajú. Urobili sme veľký pokrok od doby, keď muži vlastníci pôdy volili svojich zástupcov v krčmách.  

Dobrou prvou krokom je zníženie veku voličov. V krajinách, kde znížili vek voličov na 16 rokov, sa ukázalo, že deti sa zúčastňujú volieb vo vyšších počtoch ako mladí dospelí a udržiavajú si vyššie volebné miery aj v dospelosti. Taktiež donútili politikov zahrnúť viac záujmov vhodných pre deti. Avšak z pohľadu childizmu zníženie veku voličov nestačí. Stále umožňuje volebné právo len deťom, ktorým sa predpokladá, že dosiahli dospelé kompetencie, zatiaľ čo skutočné demokratické spoločnosti musia prekročiť adultizmus. 

Existuje niekoľko rôznych návrhov na vekovo neutrálne volebné právo, ale môj vlastný je pre to, čo nazývam proxy-claim voting. Pod touto predstavou by mali všetci občania od narodenia do smrti právo na proxy hlasovanie, ktoré by mohli využívať ich zákonní zástupcovia – rodičia, opatrovníci alebo najbližší príbuzní. Tento proxy hlas by najpravdepodobnejšie bol využitý v mene novorodencov, malých detí, detí s kognitívnymi postihnutiami, dospelých s vážnymi zdravotnými problémami alebo postihnutiami, a starších osôb s demenciou. No všetci občania by zároveň mali právo uplatniť si svoje právo hlasovať samostatne. Kedykoľvek by mohli, bez ohľadu na vek či stav, uplatniť svoje právo hlasovať samostatne. 

Niekto by mohol namietať, že právo proxy-claim na hlasovanie by zvýhodnilo väčšie rodiny, ale v skutočnosti by to zvýhodnilo práva detí v týchto rodinách, ktoré si zaslúžia rovnaké zastúpenie. Iní by mohli považovať proxy hlasovanie za zásadne nedemokratické, no už existuje v mnohých krajinách pre postihnutých (alebo aj len cestujúcich) dospelých, tak prečo nie aj pre najmladšie deti? Niektorí si myslia, že hlasovanie nie je až také mocné, ale je spravodlivé alebo správne zakázať jednej skupine aj možnosť zúčastniť sa? 

Childizmus volá po systémovej inklúzii a posilnení detí. Navrhuje, rovnako ako prvá vlna feminismu, že právo voliť je základné ľudské právo. No volebné právo je len prvým krokom.  Childizmus nastavuje systémovú kritiku adultistických predsudkov spoločností naprieč zákonom, politikou, kultúrou a rodinou. Trvá na tom, že deti nie sú druhoradí občania, ale sústredisko ľudskosti, ktoré má do spoločnosti vnášať ľudskosť.