Louvre-rån i ett post-hjältiskt Europa
VoxeuropI den andra delen av "Backdropping Current Affairs" är Carl Henrik Fredriksson förundrad över det nyutgivna materialet från Louvre-rån. Men andra scener från Louvre visar sig vara mer talande: från Davids Horatii till Bertoluccis flytande ’68-are, upplöses idealen i ironi. Är den post-hjältedrypande stämningen fortfarande vår – eller frågar historien efter löften igen?
Förra veckan, tre månader efter den spektakulära juvelkuppen vid Musée du Louvre, chockerande CCTV-bilder sändes i det undersökande programmet Complément d’Enquête på France Télévisions. Den korta klippet visar två tjuvar som obekymrat går in i museets Apollo-galleri och, under personalens ögon, lämnar igen med nationens kronjuveler.
Inbrottet har redan orsakat en flod av referenser till klassiska kaparfilmer: Entrapment, Lupin, och framför allt Ocean’s Eleven (och Twelve). Ändå finns det en fiktiv Louvre-scen som är mycket mer intressant — en som undviker fällan att romantisera brott, trots dess romantiska atmosfär. Jag tänker på Theo, Isabelle och Matthew som springer genom museet i Bernardo Bertoluccis The Dreamers från 2003.
De tre, som samtidigt är naiva och desillusionerade ’68-are, försöker slå rekordet som deras filmiska föregångare satte i Jean-Luc Godards Bande à part (1964). Glidande över de polerade trägolven, precis som i den svartvita Nouvelle Vague-klassikern, springer de förbi Jacques-Louis David’s Förrådet av Horatius (1784). Som i Godards film är kontrasten slående. I Davids monumentala målning svär tre bröder en ed att avsluta kriget mellan Rom och Alba Longa genom att försvara Rom till döden – en vision av dygd som också, vid första anblicken, är paradoxal: att gå i krig för att sluta krig.
Denna kompromisslösa, principfasta idealism är typisk för den tidiga David, som senare, under den franska revolutionen, förvandlas till en fullfjädrad diktator för konsten; en "terrorist", som Jason Farago nyligen beskrev honom i New York Times.
Bertoluccis unga rekordbrytare kan knappast vara mer avlägsna från sådan tro på heroisk dygd.
Decennier senare, är denna avlägsna nihilism fortfarande den rådande tonen bland personer i tjugoårsåldern, bland Z-generationen? Eller finns det, återigen, Horatius att hitta? I Ukraina, säkert. Men i en post-heroisk EU?
I slutändan lyckas Theo, Isabelle och Matthew. De slår rekordet med god marginal, med en tid på 9 minuter och 28 sekunder.
Den verkliga Louvre-kuppen ska ha varat ungefär åtta minuter totalt, där tjuvarna tillbringade mindre än fyra minuter inuti museet.
Ibland handlar det dock om mer än ett rekord. Eller mer än loot värd 88 miljoner euro.